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皇帝以屠城要挟,逼高僧吃肉,高僧说了10个字流传千古

古代修行的和尚,要恪守清规戒律,总结起来就是四大皆空,不杀生、不喝酒、不可近女色,如果破戒必然受到佛门的惩罚。其实,佛教开始传入中原的时候,和尚并非不可吃肉,这一规定是梁武帝所设定。南北朝时期,天使局势比较混乱,但佛教却非常繁荣,到处修建寺庙,从古诗“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”可见一斑。

梁武帝是一位相当奇葩的帝王,起初重视儒家思想,晚年却一反常态,变成忠实的佛教徒,看破红尘,把后宫妃子晾在一边,而且平日里只吃素,绝不碰半点荤菜。更令人费解的是,他身为一国之君,好端端的皇帝不当,几次跑到寺庙中,死活都要剃度出家,大臣哭笑不得,每次都捐给寺庙巨额钱财,美其名曰:“赎回皇帝菩萨””。

不仅如此,梁武帝不顾群臣反对,修建大量庙宇,允许寺庙占有许多土地,史书描述:“都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。”在此之前,和尚吃肉是被允许的,但梁武帝下了一道命令,从此吃肉被列为戒律之一,久而久之形成佛家的清规。

明朝末年,出身贫寒的张献忠,趁着天下大乱,组建了一支起义军,也想过一把皇帝瘾。张献忠的皇帝梦也很曲折,几次差点丢掉性命,但他如同打不死的小强,生命力比较顽强,为了躲避朝廷大军的锋芒,张献忠跳出包围圈,带着剩余的将士入川,并在川蜀之地站稳脚跟,建立大西政权。

张献忠于公元1644年登基称帝,年号为大顺,实现了割据一方的梦想。不过他没有高兴太久,清军入关后举兵南下,矛头直指张献忠,他也不甘示弱,从未想过投降,带兵抵御清军的进攻。由于实力悬殊,胳膊拧不过大腿,张献忠心有余而力不足,很快就扛不住了,于公元1646年的一次作战中,被弓箭射中而亡。

平心而论,张献忠能力不错,研究明史的史学家,也肯定了他的军事才华。但是,根据清朝编修的《明史》,把他描绘成杀人不眨眼的魔王,嗜杀成性,死在他手上的人不计其数。史书记载:“盗贼之祸,历代恒有,至明末李自成、张献忠极矣。史册所载,未有若斯之酷者也。性狡谲,嗜杀,一日不杀人,辄悒悒不乐。”

究竟真相如何,小编不敢妄下定论,但有一点可以肯定,清代史书太过夸大张献忠的缺点,故意掩盖其优点。关于张献忠的故事很多,比如他留下的宝藏之谜,成都一直流传着一句民谣:“石牛对石鼓,银子万万五。”2015年,在岷江老虎滩发现文物,经过鉴定,发生此处就是传说中张献忠沉银遗址。

另外,还有一件张献忠逼着和尚吃肉的事情,且不讨论真伪,咱们就当茶余饭后的谈资?;八嫡畔字夜ゴ蛴宄?,也就是现在的重庆的时候,驻扎在城外的一座寺庙里,庙里有一位法号为“破山”的高僧,备受当地百姓的尊敬。张献忠让人把破山带到身边,对他说道:“听说你是得道高僧,只要你破解吃肉,我就饶了城中的百姓,否则就下令屠城。”

高僧非常淡定,直视着张献忠说了极为经典的10个字:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”而后,破山高僧大口吃下准备好的肉,张献忠也没有食言,入城后没有滥杀无辜。高僧虽然破戒,却救了全城百姓,他的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”流传千古,至今家喻户晓。如果你是破山高僧,应该如何做呢?

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