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(21)道德知音网:对“心”的解读 作者:熊春锦

对“心”的解读

熊春锦

心,天心,地心,物心,人心,有相即有心。有形有质,物相一具之时,皆有心。

心,有双义,既存在无形有质之心,也存在有质有形之心。执于有质有形马上错,修命离心又不真?;故侵衅晕偷匕盐兆 靶摹钡乃?,才不会犯糊涂而出偏生错误。

心,解读时别忘整个人类最糟糕是去性而从心,然后还去心从脑。真性全在道中,惟独人心跻身道凡之间,当然,意识那就更是完全的凡识之见。观心而修心,也就容易调正后天意识,觅出真心阳性系统,也就能见性。

观心,是指慧观格物于双义上的各类心的场。

有的人认为地球的核心岩浆,温度极高,这是在双义中的局部意义上的正确。

老子学院的学子,起心动念考虑问题,绝不能只是一个机械唯物主义者,而是要“一阴一阳谓之道”地把握万物万事;如果这一学习的原则都确立不起来,不能用这一个规和矩去进行原则性破题,那就不是一个合格的老子思想的学生。需要尽快地先确立起真信的三生万物观,并以此指导自己一生,那才是真正的道生观。

地球核心,只是有质有形的地心是高温岩浆;而无形有质的地心,则是地母宫所在之地,地母居镇于其中。修身者具有身外身,而且具有缘法则可以造访其中。人类修身实证于人法地时,若能蒙地母慈悲赐物,则自己体内的地心阴跷之中,必然容易灵蛇出现,火发其中。

天心,同样如此,小小的一重天的太阳系中,太阳为太阳系的中心,太阳的有质有形是火热之体太阳系的显态光明之源。但是修身者却要知道阳中有阴,太阳中还有一个无形而有质的场,这个能量场的中央同样有一个宫殿,并且真有太阳公公居于其中。

太阳,只不过是外热而已,如果人的体元进入其宫中造访,人的肉体却会冷得打哆嗦。如果你的修为实证精进,不访实地格物一试其中的奥妙,那么也就非常容易解读老子为何要告诫人们“知其白而守其黑”矣。

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